Vào tháng 9 và 10 năm 2012, một nghiên cứu về Thực vật học dân tộc, thực hành văn hóa tín ngưỡng và bảo tồn đã được thực hiện với người Hmong tại bản Lóng Lăn – Luang Prabang – Lào. Phương pháp được thực hiện độc đáo với sự tham gia của mạng lưới bản địa (MECO-ECOTRA) và các già làng, thầy thuốc nam của bản Lóng Lăn bằng kiến thức, kinh nghiệm của họ. Nghiên cứu được thực hiện theo lý thuyết và thực hành Sinh thái nhân văn (BHE) và Thực vật học dân tộc.

Kết quả ban đầu chỉ ra rằng có một số xu hướng tích cực giữa việc thực hành tín ngưỡng và công dụng của loài cũng như giữa công dụng và thực hành bảo tồn. Điều này chỉ ra rằng văn hóa sử dụng cho một loài là cơ chế cho việc bảo tồn của những loài này.

Điều thú vị nhất, người Lóng Lăn có một số cách quan trọng để bảo tồn và sử dụng các loài và phần lớn chúng được thể hiện qua các hành động được thực hiện trên thực địa và trong luật tục. Họ cũng có mối liên hệ rất chặt chẽ về tâm linh tới các loài họ đang sử dụng và có những thực hành liên quan đến thu hoạch và sử dụng các loài cây này.

Trong bộ dữ liệu tìm hiểu được, có 206 trường hợp sử dụng được đề cập bởi những người cung cấp thông tin chính, trong đó bao gồm 64 cây hàng năm, 47 cây leo, 42 cây bụi, 32 cây gỗ, 7 cây ký sinh, 6 cây thân rễ (rhizome herbs),4 dương xỉ, 2 cây lâu năm, và 2 cây trườn (creeping plants). Những loài này có 191 tên Hmong khác nhau. Hiện nay đã có 103 và 66 họ, 54 loài được xác định đầy đủ tên khoa học. Dữ liệu ban đầu đưa ra rằng người dân Lóng Lăn đang sử dụng thường xuyên khoảng 130 loài (một số loài có những tên riêng biệt) từ đồng ruộng và rừng.

Những loài hầu hết mọi người đề cập là Javanese bishopwood, là một cây gỗ mà tiếng Hmong gọi là Ntooqaubpluas, thuộc họ Euphorbiaceae (Bischofia javanica ). Những loài được sử dụng nhiều nhất là ổi (guava) – tiếng Hmong gọi là Txivcuabthoj và Khoomnyecj,(Psidium guajava).